( مسألة 8 ) : يعتبر في العقد قصد الإنشاء ؛ بأن يكون الموجب في قوله : « أنكحت » أو « زوّجت » قاصداً إيقاع النكاح والزواج وإيجاد ما لم يكن ، لا الإخبار والحكاية عن وقوع شيء في الخارج ، والقابل بقوله : « قبلت » منشئاً لقبول ما أوقعه الموجب . ( مسألة 9 ) : تعتبر الموالاة وعدم الفصل ( 10 ) المعتدّ به بين الإيجاب والقبول .

--> ( 1 ) . قواعد الأحكام 3 : 10 . ( 2 ) . تذكرة الفقهاء 2 : 583 ط قديم .